Маршрут «Мемориальный комплекс Урочище Гай»
Рекомендуемый возраст ребёнка: 5-7 лет
Задачи:
• познакомить детей с Мемориальным комплексом Урочище Гай, закреплять правила
поведения в общественных местах;
• развивать познавательный интерес к изучению родного города на
примере Мемориального комплекса Урочище Гай ;
• воспитывать чувство патриотизма, гражданственности, любви и
уважения к героям, ветеранам ВОВ, Родине; бережное отношение к
памятникам, парковой зоне.
Содержание маршрута:
1. Обратите внимание ребенка на то, что начинается мемориал с седой бетонной плиты. В тот июньский день 1942 года здесь была их граница между жизнью и смертью. В лаконичных пластичных формах низкой плиты, вытянутой от края до края дороги, словно угадываются тысячи ног, что ступили последний раз на этот порог… И как бы усиливая эмоциональное звучание этого элемента, по центральной оси символический «порог жизни и смерти» раскалывает ломанная линия. По одну сторону от нее остается спокойная шероховатость бетонного монолита, по другую — испещренный линиями уступ. Порог жизни и смерти — это музыка в камне… Музыка, которая на одной ноте от мажорного звучания переходит в рвущийся из сердца крик проклятия палачам.

Покажите ребенку, что напротив «порога жизни и смерти» на противоположном конце территории мемориального комплекса, — уложены 3 символических камня-валуна. Это символы трех тысяч расстрелянных здесь людей. Валуны разные: большой, маленький и средний, так как символизируют собой людей разного возраста, представителей трех поколений. Ведь в урочище Гай от рук гитлеровских палачей погибли и старики, и взрослые, и дети.

Обратите внимание ребенка на то, что между «порогом жизни и смерти» и тремя валунами — грунтовое покрытие, поросшее низкорослой травой. Это остаток грунтовой дороги, ставшей последней в жизни трех тысяч ни в чем неповинных людей. Она приводит вас к центральному памятнику-монументу, который представляет собой арку, образованную двумя 12-ти метровыми железобетонными опорами, очертания которых повторяют формы столбов, ограждавших фашистские концлагеря.

К опорам на цепях, имитирующих колючую проволоку, — сопутствующую, как правило, столбам концлагерей, подвешены два колокола. Наружный декоративный изготовлен из кованой меди.
Благодаря сравнительно небольшому весу и значительным размерам (высота колокола более 1,5 м) он колеблется при легком дуновении ветра и при этом системой шаров ударяет в помещенный внутри него бронзовый колокол. И тогда над окрестностью раздается колокольный звон. Протяжный и скорбный – при легких порывах ветра, и переходящий в яростный набат – при сильных. В этой тревожной мелодии звучат и реквием, и гимн.
Символические опоры, образующие арку, в нижней части объедены кубом из кованой меди. На нём горельефы, изображающие людские руки. Эти руки словно поднялись из могил, пронзив толщу земли. На горельефах, укрепленных на южной стороне арки, обращенной к железной дороге, изображены руки, выражающие протест, негодование, проклятие фашистским извергам и призыв к борьбе с ними. Эти руки гневно сжимаются в кулак, эти руки тянутся к колоколу, чтобы ударить в набат, чтобы звать на помощь, чтобы кричать всему миру о том злодеянии, которое готовится здесь гитлеровцами. И рядом с ними – детские ручонки, сложенные в мольбе и взывающие к пощаде. На горельефе, укрепленном с северной теневой стороны памятника, тоже людские руки, но уже совсем другие… Это руки, поникшие от мук и безразмерного горя. Они ищут поддержки друг у друга. Они сжимаются от боли, цепляются за край могил. И среди этого леса скорбно воздетых рук особым образом выделяется хрупкая детская ручонка.

От памятника вглубь леса ведут две бетонированные дорожки. Между плитами оставлено свободное пространство, заросшее зеленой травой. Серая и зеленая полоски. Их чередование ассоциируется с полосатой одеждой, которую носили узники в фашистских концлагерях. И хотя на расстрелянных в урочище Гай чехословацких гражданах была домашняя одежда, а не арестантские халаты узников, их постигла та же участь.
Символическая стена расстрела замыкает и объединяет композицию мемориального комплекса. Привычный на белорусской земле камень-валун уложен в нее рукой мастера. Каждой человеческой жизни, оборвавшейся на этом месте, независимо от того, длинной или короткой она была, посвящен отдельный камень. Их ровно три тысячи. По числу расстрелянных здесь людей.

На стене – мемориальная доска из черного мрамора. На ней надпись на русском и чешском языках «Светлой памяти чехословацких братьев» и миртовая ветвь — символ вечной памяти.
2. Поинтересуйтесь у ребенка, знает ли он, как чтят память о погибших во время ВОВ людей (вспоминают минутой молчания, приносят к памятникам венки, цветы, запускают салют)?
Спросите у ребёнка, знает ли он, что такое минута молчания? Как,
нужно себя вести в это время (минута молчания — символический ритуал, во
время которого нужно встать и молча почтить память о каком-либо
трагическом событии и погибших в нём людях. Минута молчания, как
правило, длится менее одной минуты)?
Ответьте на интересующие ребенка вопросы.
По дороге домой предложите ребенку порассуждать как жилось детям
в военное время, чем они могли помочь взрослым.
После прогулки не забудьте поинтересоваться у ребенка дома:
- Что тебе понравилось и запомнилось на прогулке?
Можно почитать или разучить стихотворение:
Пусть будет мир
Пусть небо будет голубым,
Пусть в небе не клубится дым,
Пусть пушки грозные молчат
И пулеметы не строчат,
Чтоб жили люди, города...
Мир нужен на земле всегда! (Н. Найденова)
Никто не забыт
«Никто не забыт и ничто не забыто» —
Горящая надпись на глыбе гранита.
Поблекшими листьями ветер играет
И снегом холодным венки засыпает.
Но, словно огонь, у подножья – гвоздика.
Никто не забыт и ничто не забыто.
(А. Шамарин)
Предложите ребенку вместе нарисовать, слепить или сделать аппликацию увиденного на прогулк
раскрыть » / « свернуть